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《打造鞍山玉石文化的传世地标——盘活玉佛寺及周边存量资产建》 马宝和

摘要: “因钢而兴,因钢而立”是鞍山人在思维、话语、实践上的惯性。其实“钢都”已成旧梦。俱往矣,路只能在前方。在当今新时代、新发展、新人文的境遇之下,鞍山应该叫响叫远“因玉而新,因玉而名”的理念与作为。 “红山岫玉”,红山的辽远与岫玉的古润,是鞍山得天独厚的自然资源与人文课题。我们应该站在一个更高的文化视点上,让红山穿越岫山,让玉龙穿越玉佛,让历史穿越现代,让有形穿越无形,使鞍山的经济社会,“铁坚”并驾于“玉润”。彰显“西方黄金,东方美玉”的别样魅力。

设鞍山玉石文化博览园的设想

“因钢而兴,因钢而立”是鞍山人在思维、话语、实践上的惯性。其实“钢都”已成旧梦。俱往矣,路只能在前方。在当今新时代、新发展、新人文的境遇之下,鞍山应该叫响叫远“因玉而新,因玉而名”的理念与作为。

“红山岫玉”,红山的辽远与岫玉的古润,是鞍山得天独厚的自然资源与人文课题。我们应该站在一个更高的文化视点上,让红山穿越岫山,让玉龙穿越玉佛,让历史穿越现代,让有形穿越无形,使鞍山的经济社会,“铁坚”并驾于“玉润”。彰显“西方黄金,东方美玉”的别样魅力。

鞍山的世界第一玉佛,佛玉圆融,天下观止。虽早已叹誉于海内海外,但毕竟尚欠文化的厚度,尚欠整体的气象。以玉佛寺为切点,以玉博园为支点,用智慧激活如是有形无形存量资产。恰逢其时,时不我待。

一、战略定位

亦事业亦产业,亦公共亦经营,亦物质亦精神,亦传统亦未来的传世地标,高誉品牌。“总园”之内包括三园。

1、玉石文化造办园。借用历史宫廷造办名义。链接上游开採,下游营销,重点放在文创、加工上。形成仿古、文房、民俗、宗教、红色、订制等高端系列产品。

2、玉石文化汇宾园。集玉石文化展、销、教、闲、网于一体的空间,改变柜台式,形成客厅式,体现强烈的“融风格”、“融形象”、“融效果”。主随客便一站尽收。使之成为鞍山公共文化的会客厅,内外雅集的大沙龙。

3、玉石文化禅修园。利用玉佛寺建筑,另辟“关房”、“禅房”、“书房”、“乐房”、“画房”、“棋房”等,这样可使宗教旅游场所的功能更加齐全。可休闲、可体验、可修行。以此增加客流量、特别是留住率。

另在禅修园内建造国家天文台命名的“岫玉星”宝塔,并立碑撰铭。

在园内开辟碑林、画廊、征集国内名家义献。现有的“魂归红岫”,“鞍山赋”“古来重玉”等均可入碑入画。

辟建鞍山“先贤祠”,供瞻祭史来贤达,弘扬乡贤文化。

二、形成基地

1、旅游基地。链锁造圈,把鞍山的“铁玉山泉”品牌及跨市、省、国景点纳网纳格。

2、教研基地。市内科大、师院及沈、大有关院校机构整合为或依托,或借用的资源力量。

3、乡愁基地。乡愁绝不只是“舌尖”、“眼球”。真正的乡愁应该寄于更深更远的“根”与“魂”。鞍山的“红山岫玉”、“唯觉唯德”,乡愁更不能没有乡贤,……。在这里可以找准、记住、传递、沉淀大文化、大气息的乡愁。把玉文化植于鞍山经济、政治、精神、社会、生态建设的全方位领域。

三、人文设计

1、标识(园徽)可取于红山图腾,周礼规制及现代元素。

2、价值(广告辞语)拟:“玉源缘玉,如琢如磨,玉格品德,投抱永好”。产品包装袋上应印有“君子授受,唯琼唯瑶”

3、节庆。改变单一的“梨花节”、“冰雪节”等,增加“拜山节”(千山)“祭玉节”(岫玉)在山节玉节中设计礼仪、展演、研讨等。

四、三个争取

1、靠改革争取活力。包括体制、机构、组织、运行的活力。

2、靠开放争取合作。实行股份制、合作制、新态制等,设立基金,发股、发债。只要能拿出优质的软硬资源,投资是不成问题的。

3、靠诚敬争取人脉。包括人才、客流、美誉。鞍山特别需要人文策划方面的高端人才,与人文时代相适应。

2020、4、30

责任编辑:韩箫阳

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